原创 在古代，哲学家蔑视政治权威

原标题：在古代，哲学家蔑视政治权威

在古代，哲学家一般都会蔑视政治权威，认为政治是充满功利的学问，当然也并非不涉足政治，而是喜欢用自己的学术影响政治，甚至要成为治理国家的圣人。圣人的地位要高于政治权威，当然也有不问世事的哲学家，看不上政治权威，以为他们不过是一批赤裸裸的功利之徒。

哲学家要思考哲学道理，即便受制于物质条件和政治条件，不能发现太多的真理，也能独立思考，具备独立人格，提出自己的学说和观点，并不会被别人轻易说服。原始社会的哲学家并不算哲学家，只能算作带领人们制作工具，总结生存经验的人，而这些人一般不会被人们记住，他们总结的经验教训却能够代代相传。就像一些作家的名字不被人记住，而他们的作品却能够流传上千年一样。到了奴隶社会，人们似乎没有什么太多的想法，而奴隶主为了搞好统治，就要制定一定的规则，还要吸收人才，设立法律，还要崇尚神学，让神学统治人们的头脑。可是，哲学家并不喜欢被统治，而是喜欢独立思考，还要号召人们独立思考，就有点违背政治权威的意思了。古希腊哲学家苏格拉底主张人们应用自己的理性，一切问题都独立思考，不人云亦云，不盲目迷信权威，这确实是在挖政治秩序的“墙角”。而苏格拉底之死暴露了哲学和政治之间内在的紧张关系，也暴露了所谓的民主到底是怎样的东西。苏格拉底是被雅典民主制度宣判死刑的，这一决定不是政治权威的决断，而是所有人意见的表达。问题是，苏格拉底主张人们独立思考、自由表达，而民主制度保证了绝大多数人的平等交流和表达，两者之间为什么会产生很大的分歧呢？

哲学主张人们保持理性判断，自由表达，公平平等，而民主制度也保证人们自由，保障了人们表达意见的平等权利。可是，民主制度没有给出在不同意见中筛选出正确意见的方法。哲学却要刨根问底，不但有独立的世界观，还有各种方法论，而在这一点上，哲学与民主制度分道扬镳。尧帝听说许由贤能，打算把天下让给他。许由不接受，隐居在中岳颖水的阳面，箕山之下。尧后来又召许由为九州长，许由不想听他的话，在颖水河边洗耳。当时巢父牵着牛打算饮水，看见许由洗耳，就问他为什么。许由回答说:“尧打算让我出任九州长，我很讨厌听到这个消息，所以洗耳。”巢父说:“你要是居住在深谷高山之中，都没有道路达到，谁能看见你？你在世间游览，故意留下声名，想要追求名誉，简直是污染了我的牛喝的水。”于是牵着牛到上游喝水。许由和巢父都是哲学家，有点道家学派的风格。他们不想和政治权威合作，而是要保持自己高洁独立的人格。在他们看来，政治权威就是污浊的俗人，会污染哲学家的清纯思想，会拉哲学家下水，也会让哲学家成为污浊的俗人。

不过，后世很多哲学家并非只是消极避世，而是要积极用世，要借助皇权推行自己的学说，扩大影响。春秋战国时期，诸子百家争鸣。很多哲学家建立自己的学说，要周游列国，向各国的国君兜售自己的思想，要打包出售。比较有名的就是孔子，带着一大帮弟子周游列国，却没有遇到一个采用他的学说的君主。令他失望的是，诸侯王都喜欢土地和人民，不喜欢儒家仁的思想，也不喜欢孔子温文尔雅的宣传。令孔子想不到的是，后世儒家学派把他树立为创始人，还要大力宣扬他的思想。君主们借鉴了他的思想，推行儒家礼仪道德，要“以德治国”，竟然推行了上千年而不衰。即便到了现在，很多人的头脑里仍然有儒家仁义道德的影子，而不是反传统的思想。儒家的思想早已经被历朝历代的君王改变，变成了有利于统治的思想，而不是孔子原本的思想。即便法家、兵家、农家的思想也被君王们借鉴过去，接受了改造，才得以推行。于是，哲学看似遭遇了空前危机，被改造，被愚弄，甚至连发明权都被君王篡夺，其实已经普遍流行，让人们知道个大概，甚至能够起到稳定社会结构的作用。只是，人们都被君王推行的哲学思想愚弄，并不知道这种哲学思想的原初意义，也不知道这种哲学思想何以成为君王喜欢的思想。

无论是儒家还是道家，抑或是佛家，只要想迅速推行哲学思想，最方便有效的办法就是获得君王的支持，而一旦获得君王的支持，就会遭到权力的反噬，会被改造，而这种改造就不是哲学家能够左右的了。于是，很多哲学家选择了入世的态度，要济世，要用自己的思想普度众生。无论是董仲舒的“罢黜百家，独尊儒术。”还是朱熹主张的“存天理，灭人欲。”都在利用哲学思想统治人们，也都在表明被改造的哲学成了政治制度的一部分，也成了政治哲学。只是，他们不知道，哲学本身研究的是事物运行的规律，而不是被限制在政治之内的学问。政治哲学相对于哲学本身来说，有些小道的意思，而哲学架构恢宏，研究的事物非常多，并不是政治能够涵盖的。尽管主张入世的哲学家们要系统研究政治价值和政治原则，构建理想的政治制度，却并不一定能够真的实现自己的哲学理想。不管是柏拉图的理想国，还是十六世纪摩尔的空想社会主义，抑或是当代政治哲学家罗尔斯和诺奇克，都没有完全实现自己的哲学理想。

毕竟，政治哲学是对哲学的改造，甚至已经背离了哲学的初衷。哲学家要研究世界，要看得更为高远，看得更为透彻，而不是只研究政治，更不会成为政治权威那样的庸俗之辈。于是，他们力求保持自己的独立人格和操守，蔑视政治权威，甚至不问世事，只是一心钻研学问，却往往不被政治权威所容……返回搜狐，查看更多

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